وهي السيدة النقيّة العفيفة الزاهدة ، الساجدة الراكعة ، المحدّثة المتبحّرة المتضلّعة ، الكثيرة النفحات ، الغزيرة البركات ، والبضعة المنيفة الناضرة ، والزهرة الزاهرة ، سليلة النبوّة وفرع الرسالة ، وجناح الرحمة ، كريمة العنصر والمنبت من آل بيت من اصطفاه اللَّه : رسول اللَّه محمد بن عبداللَّه صلى الله عليه وآله ، أُولئك الذين أذهب اللَّه عنهم الرجس وطهرّهم تطهيرا . هذه ألقاب السيدة نفيسة رضي اللَّه عنها . . ( 1 ) فهي نفيسة الدارين : لعوارفها وصنائعها وشفاعتها يوم القيامة لقاصديها ، وبجناح الرحمة : لتواضعها وخضوعها لبارئها ، وشفقتها ورحمتها وبرّها وصلتها لذويها ومعتفيها وقاصديها ، ويستظلّ زائرها بجناح رحمتها . ( 2 ) وهي نفيسة العلم : لما استنبطته من دخائل العلم واستجلته من غوامضه ، وما نثرته على طالبي الاستفادة منها ، فكان يرجع إليها في المشكلات ، ويستصبح بضوئها في المعضلات ، وتشدّ إليها الرحال من أطراف البلاد في طلب ما حذقته وأحكمته من علوم بيت النبوّة . ويكفي أن نذكر هنا أنّها تعلّمت القراءة والكتابة قبل أن تبلغ السابعة من عمرها ، وهي بلا شكّ علامة كبيرة مميّزة تنبئ بما ينتظرها في مستقبلها ، وقد ساعدها ذلك على أن تحفظ القرآن الكريم وتجيده في سنّ مبكرة . ( 3 ) وهي نفيسة الطاهرة : لطهارتها وتعبّدها ، وهي السيدة العظيمة العابدة ، النقيّة الطاهرة . ( 4 ) وهي نفيسة العابدة : لعبادتها وتقواها ، فإنّها كانت من السائحات العابدات ، الصالحات القانتات ، تصوم نهارها وتقوم ليلها ، وقد حجّت ثلاثين حجّة أكثرها وهي ماشية « 1 » ، وكانت تتعلّق بأستار الكعبة وتقول : « إلهي وسيدي ومولاي متِّعني وفرِّحني برضاك عنّي ، فلا تسبّب لي سبباً يحجبك عنّي » « 2 » . ( 5 ) وهي نفيسة المصريّين : لحبّ أهل مصر لها ، ويكفي أن أقول في أول هذا البحث - كما سيأتي بعد ذلك تفصيلًا - : إنّها لمّا عزمت على الرحيل من مصر إلى بلاد

--> ( 1 ) راجع خطط المقريزي : ج 4 ص 325 . ( 2 ) تقدّم تخريجه .